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Tarsila do Amaral

Outros Nomes: Tarsila | T. do Amaral | Tarcila do Amaral | Tarsila Amaral | Tharcilla do Amaral | Tharcilla
  • Análise
  • Biografia
    Tarsila do Amaral (Capivari SP 1886 - São Paulo SP 1973). Pintora, desenhista. Estuda escultura com William Zadig (1884-1952) e com Mantovani, em 1916, na capital paulista. No ano seguinte tem aulas de pintura e desenho com Pedro Alexandrino (1856-1942), onde conhece Anita Malfatti (1889-1964). Ambas têm aulas com o pintor Georg Elpons (1865-1939). Em 1920 viaja para Paris e estuda na Académie Julian e com Émile Renard (1850-1930). Ao retornar ao Brasil forma em 1922, em São Paulo, o Grupo dos Cinco, com Anita Malfatti, Mário de Andrade (1893-1945)Menotti del Picchia (1892-1988) e Oswald de Andrade (1890-1954). Em 1923, novamente em Paris, freqüenta o ateliê de André Lhote (1885-1962), Albert Gleizes (1881-1953) e Fernand Léger (1881-1955). Entra em contato como o poeta Blaise Cendrars (1887-1961), que a apresenta a Constantin Brancusi (1876-1957), Vollard, Jean Cocteau (1889-1963), Erik Satie, entre outros. No ano seguinte, já no Brasil, com Oswald de Andrade, Olívia Guedes Penteado (1872-1934), Mário de Andrade e outros, acompanha o poeta Blaise Cendrars em viagem às cidades históricas de Minas Gerais. Realiza uma série de trabalhos baseados em esboços feitos durante a viagem. Nesse período, inicia a chamada fase pau-brasil, em que mergulha na temática nacional. Em 1925 ilustra o livro de poemas Pau-Brasil, de Oswald de Andrade, publicado em Paris. Em 1928, pinta Abaporu, tela que inspira o movimento antropofágico, desencadeado por Oswald de Andrade e Raul Bopp (1898-1984). Em 1933, após viagem à União Soviética, inicia uma fase voltada para temas sociais com as obras Operários e 2ª Classe. Em 1936 colabora como cronista de arte no Diário de São Paulo. A convite da Comissão do IV Centenário de São Paulo faz, em 1954, o painel Procissão do Santíssimo e, em 1956, entrega O Batizado de Macunaíma, sobre a obra de Mário de Andrade, para a Livraria Martins Editora. A retrospectiva Tarsila: 50 Anos de Pintura, organizada pela crítica de arte Aracy Amaral e apresentada no Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro (MAM/RJ) e no Museu de Arte Contemporânea da Universidade de São Paulo (MAC/USP), em 1969, ajuda a consolidar a importância da artista.

    Comentário crítico
    Nascida em Capivari, São Paulo, em 1886, a pintora e desenhista Tarsila do Amaral inicia-se nas artes em 1902, período em que freqüenta o colégio Sacré Couer de Barcelona. Na escola copia imagens religiosas. Em 1904, regressa ao Brasil. Pouco tempo depois se casa com André Teixeira Pinto, com quem tem sua única filha, Dulce. O casamento não dura muito. Contra a vontade da família, Tarsila se separa. Em 1913, muda-se para São Paulo. Aprende piano, copia pinturas e acompanha algumas discussões literárias, sem saber direito a que se dedicaria. O contato com as artes se estreita a partir de 1916, quando passa a trabalhar no ateliê do escultor William Zadig, com quem aprende a modelar. No mesmo ano, tem aulas com o escultor Mantovani. Seu aprendizado continua no curso de desenho com Pedro Alexandrino. Aí conhece Anita Malfatti, já modernista, abrigada na turma do professor acadêmico. Posteriormente ela e alguns colegas do curso de Pedro Alexandrino fazem aulas de pintura com Georg Elpons, que lhes apresenta técnicas diferentes das acadêmicas, como a aplicação de cores puras, diretamente do tubo.

    Estimulada pelo maestro Souza Lima, parte para Paris em 1920. Quer entrar em contato com a produção européia e aperfeiçoar-se. Ingressa primeiro na Académie Julian, depois tem aulas com Emile Renard. Nesse período, trava contato com a arte moderna. Vê o que Anita Malfatti já lhe havia contado. Conhece trabalhos de Pablo Picasso (1881-1973), Maurice Denis (1870-1943) e a produção dos dadaístas e futuristas. O interesse coincide com o fortalecimento do modernismo em São Paulo. De longe, Tarsila recebe curiosa a notícia dos progressos do grupo, na correspondência com Anita. Em abril de 1922, dois meses depois da Semana de Arte Moderna, volta ao Brasil para "descobrir o modernismo".1 Conhece Mário de Andrade, Oswald de Andrade e Menotti del Picchia. Com eles e Anita, funda o Grupo dos Cinco. O aprendizado europeu será digerido aqui, no contato com o grupo. A artista pinta com cores mais ousadas e pinceladas mais marcadas. Faz retratos de Mário de Andrade e Oswald de Andrade com cores expressionistas e gestualidade marcada.

    Em 1923 volta a Paris e passa a viver com Oswald de Andrade. Retoma as aulas, mas em outras bases: distância-se da educação convencional, acadêmica. Quer estudar as técnicas modernas. Nesse ano, se torna aluna de André Lhote. Com ele, suas formas se regularizam. Na mesma época, entra em contato com os grandes nomes do modernismo parisiense, como o poeta Blaise Cendrars, que a apresenta a Constantin Brancusi, Vollard, Jean Cocteau, Erik Satie e Fernand Léger. Chega a frequentar o ateliê deste pintor cubista. Tem aulas também com Albert Gleizes. A convivência com os mestres vai influenciá-la profundamente. Nesse período faz uma pintura de inspiração cubista,2 no entanto, interessa-se, cada vez mais pela figuração tipicamente brasileira, de temas nacionais, como em A Negra (1923) e A Caipirinha (1923).

    Retorna para o Brasil com interesse voltado para as coisas daqui. Viaja para conhecer o carnaval carioca e as cidades históricas de Minas Gerais. Tarsila utiliza as técnicas aprendidas no exterior para figurar coisas de sua terra. A abordagem geométrica da iconografia brasileira vai originar a pintura Pau-Brasil em 1924. Sérgio Milliet (1898-1966) descreve esses trabalhos como "a captação sintética de uma realidade brasileira sentimental e ingênua, de que haviam se envergonhado antes os artistas do nosso país".3 Em sua primeira individual, em 1926, na Galerie Percier, em Paris, a artista mostra esses trabalhos.

    Em 1928, ela presenteia Oswald de Andrade com o quadro Abaporu. A pintura estimula o escritor a fundar o movimento antropofágico. Neste período, a geometria é abrandada. As formas crescem, tornam-se orgânicas e adquirem características fantásticas, oníricas. Telas como O Ovo, O Sono e A Lua, compostas de figuras selvagens e misteriosas, aproximam-na do surrealismo.

    A partir da década de 1930, a vida de Tarsila modifica-se bastante. No primeiro ano da década separa-se de Oswald. Na mesma época, ocupa, por um curto período, a direção da Pinacoteca do Estado de São Paulo (Pesp). Viaja para a União Soviética no ano seguinte e expõe em Moscou. A partir de 1933, seu trabalho ganha uma aparência mais realista. Influenciada pela mobilização socialista, pinta quadros como Operários e 2ª Classe, preocupados com as mazelas sociais.

    Em 1935, muda-se para o Rio de Janeiro. Sua vida é atribulada. A artista tem uma situação doméstica confusa, repleta de afazeres e afasta-se da pintura. Ocupa-se da disputa de posse de sua fazenda e trabalha muito como ilustradora e colunista na imprensa. A partir de 1936 colabora regularmente como cronista no Diário de São Paulo, função que ocupará até os anos de 1950. Nessa época, seus quadros ganham um modelado geométrico. As cores perdem a homogeneidade e tornam-se mais porosas e misturadas. Em 1938, recupera a propriedade, retorna à São Paulo e sua produção volta à regularidade. Reaproxima-se de questões que animaram o período heróico do modernismo brasileiro. A partir da segunda metade dos anos de 1940, as inquietações do período pau-brasil e da antropofagia são reformuladas, os temas rurais voltam de maneira simples. Em algumas telas, como Praia (1947) e Primavera (1946), as figuras agigantadas evocam o período antropofágico, mas agora aparecem sob forma mais tradicional, com passagens tonais de cor e modelado mais clássico.

    Em 1950, é feita a primeira retrospectiva de seu trabalho, no Museu de Arte Moderna de São Paulo (MAM/SP). A exposição dá mais prestígio à artista, nela as pinturas da fase "neo pau-brasil" são mostradas pela primeira vez. O retorno a temas nacionais anima Tarsila a pintar dois murais de forte sentido patriótico. Em 1954, termina Procissão do Santíssimo, encomendado para as comemorações do IV Centenário da Cidade de São Paulo. Dois anos depois, entrega O Batizado de Macunaíma, para a Editora Martins. Em 1969, a crítica de arte Aracy Amaral organiza duas importantes retrospectivas do trabalho de Tarsila. Uma no MAC/USP e outra no MAM/RJ. As mostras consolidam sua importância para a arte brasileira.

    Notas
    1 AMARAL, Aracy. Tarsila: sua obra e seu tempo. 3. ed. rev. ampl. São Paulo: Edusp: Editora 34, 2003. p.70.

    2 Em 1924, ao retornar ao Brasil, Tarsila responde afirmativamente à pergunta: "A Senhora é cubista? ". Cf. AMARAL, Aracy. op. cit. p. 141.

    3 MILLIET, Sérgio. Uma exposição retrospectiva. In: AMARAL, Aracy. op. cit. p. 454- 457.

Cronologia

Obras(107)

  1. Desenho de Graça Aranha  
  2. A Samaritana  
  3. Rua de Segóvia  
  4. Interior do Ateliê de Auteuil  
  5. Camponesa Espanhola  
  6. Estudo de Nu  
  7. Academia No.4  
  8. Árvore  
  9. Margaridas de Mário de Andrade  
  10. Chapéu Azul  
  11. Retrato de Oswald de Andrade  
  12. Retrato de Mário de Andrade  
  13. Estudo para A Negra  
  14. Retrato de Oswald de Andrade  
  15. Sem Título  
  16. Auto-Retrato [Manteau Rouge] 
  17. Natureza-Morta  
  18. Estudo [La Tasse] 
  19. Natureza-Morta com Relógios  
  20. Veneza  
  21. Pont-neuf  
  22. Figura em Azul  
  23. A Caipirinha  
  24. Retrato Azul [Sérgio Milliet] 
  25. Estudo [La Tasse] 
  26. Estudo [Academia No. 2] 
  27. A Negra  
  28. Esboço para A Negra  
  29. Estudo para A Negra  
  30. São Paulo  
  31. Vista de Ouro Preto  
  32. Auto-Retrato I  
  33. Juatuba e Carmo da Matta  
  34. Paisagem de Ouro Preto  
  35. Locomotiva na Paisagem  
  36. Anotações de Viajem ao Rio de Janeiro  
  37. Arraial com Boi e Porquinhos  
  38. Estrada de Ferro Central do Brasil  
  39. A Cuca  
  40. São Paulo [Gazo] 
  41. Carnaval em Madureira  
  42. Anjos  
  43. Morro da Favela  
  44. Sem Título [Figura Azul] 
  45. Romance  
  46. A Gare  
  47. O Mamoeiro  
  48. Vendedor de Frutas  
  49. Paisagem com Touro  
  50. Carnaval  
  51. A Feira II  
  52. Lagoa Santa  
  53. Palmeiras  
  54. A Família  
  55. Cidade com Bondinho  
  56. Porto  
  57. Recife  
  58. Paisagem  
  59. Auto-Retrato  
  60. Primeiro Caderno do Alumno de Poesia Oswald de [...]
  61. Religião Brasileira  
  62. Manacá  
  63. Pastoral  
  64. Abaporu  
  65. Abaporu  
  66. O Sono  
  67. O Lago  
  68. Distância  
  69. O Ovo [Urutu] 
  70. A Lua  
  71. O Sapo  
  72. Paisagem com Palmeiras  
  73. Paisagem Antropofágica  
  74. Estudo para Antropofagia  
  75. Calmaria II [Marinha] 
  76. Cartão Postal  
  77. Floresta  
  78. Sol Poente  
  79. Cidade [A Rua] 
  80. Paisagem Antropofágica III  
  81. Antropofagia  
  82. Paisagem Antropofágica I  
  83. Sem Título  
  84. Bicho com Triângulo  
  85. Paisagem Antropofágica  
  86. Composição [Figura Só] 
  87. Cemitério, URSS  
  88. Paisagem  
  89. Padre Bento  
  90. 2ª Classe  
  91. Retrato de Felipe de Oliveira  
  92. Operários  
  93. Retrato de Luís  
  94. Crianças [Orfanato] 
  95. Costureiras  
  96. Retrato de Vera Vicente Azevedo  
  97. Maternidade  
  98. O Casamento  
  99. Retrato de Luís Martins  
  100. Santa Irapitinga do Segredo  
  101. Procissão  
  102. Primavera  
  103. Praia  
  104. O Batizado de Macunaíma  
  105. Procissão do Santíssimo, estudo  
  106. Religião Brasileira III  
  107. Passagem de Nível II  

Exposições

Exibir

Eventos

Fontes de Pesquisa

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